Unsere Ontologien waren von Beginn an von einem Geist der Klarheit beseelt. Dabei musste viel spiritueller Müll entsorgt werden. Wir hatten jedoch keineswegs vor, das Kind mit dem Bade auszuschütten. Allerdings wollten wir auch nicht unzulängliche Beschreibungen mit anderen unzulänglichen Beschreibungen ersetzen. Um eine schlüssige spirituelle Basis zu bauen, brauchten wir einfach Zeit. Als wir die Beschreibung der Fontisphäre als letzte logisch notwendige höhere Ordnung vollendet hatten, wussten wir, dass damit die Transzendenz keineswegs vom Tisch war, sondern dass wir eher eine Bestätigung für die religiösen Narrative der letzten Jahrhunderte geliefert hatten – nur ohne Dogma und nebulöser Verbrämung. Aus etymologischer Sicht konnten wir sogar das Wort „Glaube“ in unsere Welt hinüberretten – nur sollte dieser Glaube dynamisch sein und dem Dogma abschwören. Damit war auch der Bau eines spirituellen Zentrums beschlossen und wir schufen den Entprimaten „Custos Memoriae“ als Abt einer imposanten „Pyramide der Quellen“ – natürlich im SpielTrans-Stil in ambivalenter Gestalt: Weiser und Kind zugleich. In den folgenden Eröffnungsreden begrüßt uns der Abt zunächst mit einer Einführung in den „Dynamischen Glauben“, bevor Professor Alexis Entprima die Fontisphäre vorstellt.
Was passiert wirklich, wenn wir sterben? Ist der Tod das Ende – oder nur ein Übergang? In dieser ersten Todesrede aus der Sphäre von Professor Alexis Entprima zerlegen wir die Illusionen über das Leben nach dem Tod und betrachten den Tod aus wissenschaftlicher und philosophischer Perspektive….
In der zweiten Todesrede von Professor Alexis Entprima gehen wir der Frage nach: Können die universelle und die ewige Seele den Tod überdauern? Wenn der Körper stirbt, was bleibt dann von dir übrig?…
In der dritten Todesrede übernimmt Entprimat Gott das Wort und führt uns in die Fontisphäre ein – einen Ort jenseits unserer Vorstellungen, der die ewige Seele speichert. Doch was bedeutet das für uns?…
In der vierten Todesrede spricht Entprimat Teufel – nicht als Gegenpol zu Gott, sondern als Experte für den Moment, in dem das Leben aufhört. Was erwartet uns nach dem Tod? Ist es der ewige Frieden – oder die ultimative Langeweile?…
In der fünften Todesrede führt uns Abt Custos Memoriae in den Dynamischen Glauben ein – eine Perspektive, die Zeit, Liebe und Hoffnung verbindet. Wie können wir an ein Leben nach dem Tod glauben, ohne uns Dogmen zu unterwerfen?…
In der sechsten und letzten Todesrede spricht Claire Entprima über den ordnenden Geist und die Ignoranz, die uns daran hindert, das Leben – und den Tod – wirklich zu verstehen. Was bedeutet es, wirklich zu leben? Und was passiert mit denen, die schlafen, während das Leben an ihnen vorbeizieht?…
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